Λατινική Ορολογία Διεθνούς Δικαίου #2 - Ius inter Gentes (Η προέλευση του όρου Διεθνές Δίκαιο)

Ερμηνεία: Διεθνές Δίκαιο

Συναντάται και με τη μεσαιωνική γραφή: Jus inter Gentes

Ο όρος εμφανίζεται στα κείμενα των μεγάλων θεωρητικών του διεθνούς δικαίου του 17ου αιώνα, και συγκεκριμένα στο Hispanicae Advocationis του Alberico Gentili (1613), στον τίτλο ακόμα  του έργου Juris et judicii fecialis sive juris inter gentes explicatio του Richard Zouche (1650) και στο Tractatus de legibus ac deo legislatore του Francisco Suarez (1679).

Συναντάται και σε προγενέστερους διεθνολόγους, όχι ωστόσο σαν αυτόνομος όρος, αλλά ερμηνευτικός του ius gentium. Έτσι, ήδη από το 630 μ.Χ. ο San Isidoro de Sevilla (Etymologiae) και ο Francisco de Vitoria (De Indis 1532) αντικαθιστούν το "inter omnes homines" του Γάιου (βλ. ανάρτηση jus gentium) με το "inter omnes gentes".

Η προέλευση του όρου Διεθνές Δίκαιο

Ο σύγχρονος όρος "Διεθνές Δίκαιο" δημιουργήθηκε από τον Jeremy Bentham (1748-1832) στο έργο του Introduction to the Principles of Morals and Legislation (1780). Ο Bentham ουσιαστικά δημιούργησε τον όρο inter-national αποδίδοντας στα αγγλικά τη γαλλική μετάφραση του λατινικού inter gentes.

Γράφει ο Bentham: "The word international, it must be acknowledged, is a new one. Though, it is hoped, sufficiently analogous and intelligible. It is calculated to express, in a more significant way, the branch of the law which goes commonly under the name of the law of nations; an appellation so uncharacteristic that, were it not for the force of custom, it would seem rather to refer to internal jurisprudence. The chancellor D'Aguesseau has already made, I find, a similar remark: He says, that which is commonly called droit des gens, ought rather to be termed droit entre les gens".

Πράγματι, ο D'Aguesseau έγραφε: "On pourroit appeler le droit qui doit s'observer entre les nations, ou jus inter gentes, par une expression plus propre et plus exacte que le terme général de droit des nations, ou de jus gentium, terme qui peut [...] avoir un autre sens".

Με άλλα λόγια, ο Bentham πρότεινε το νέο όρο με σκοπό την καλύτερη απόδοση του δικαίου που έως τότε αποκαλούταν jus gentium (Δίκαιο των Εθνών). Εν τούτοις, από το έργο του προκύπτει ότι ο Bentham μιλούσε για ένα θετικό δίκαιο που αφορούσε αποκλειστικά τη ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ κυριαρχών κρατών, έννοια διαφορετική από το φυσικής προέλευσης jus gentium του οποίου υποκείμενα ήταν και οι ιδιώτες.

Διαβάστε και την συναφή ανάρτηση: Ius Gentium

Τι είναι το jus inter gentes; Τι σημαίνει jus inter gentes; σημασία jus inter gentes